中国建筑,是用木头写成的？

中国人的建筑,是用木头写成的。千年的时间,中国人一直用木头支撑着自己的家。人与木,讲述了一段相知、相许的故事。展起伏的屋,庄重敦厚的梁,层层叠叠的斗,出挑深远的飞檐……都显示出中国人对木构充分的理解、淋漓尽致的运用。的木构建,塑造出了自己独特的优美线,也成为世界上独树一帜的营造体系。《康熙字典》,从“木”的字有1413,其中有400个与建筑有关。王将相的宫殿、衙署、府,到平民百姓的民居、祠堂等,曾经最常见的木构建,也是中国人生活起居里最长情的依托。国人在建造居所,始终对木头有着天然的依赖之情。长久滋养在中国的土壤,它是一种材,也是一种技,是一种营造方,也是一种文化心理,储存了中国人世世代代的才智。易朽易,却成了我们永恒的精神家园。片华山西岳庙图片|北原在自然界可取的建筑材料,中国人选择了木头。里的“选择,不是某一时刻的选,而是几千年来一贯的沿,经历了一代代的改进、完,乃至成熟。,也就不只是一个“选择”的问,而是在漫长的岁月,经历无数实践确定下来的合理可靠的构造方,也成为深入人心的文化观念。京故宫奉先殿木头本身有很多天然的优势：材质轻、可塑性强、强度大、可以隔热保,表面看上去自然生,而且绿色、环保、无污染……在所有建筑材料,木头是最有人情味的一种。冷的石头、缺乏生气的泥浆相,树木在自然界中本来就是朝气蓬勃的风景。建,木材让人感觉温,看上去蕴藏生,摸起来舒适柔,还带着大自然的芬,处处显得牢固可靠。材是美丽,也是动人,它潜在地将人与自然联系在一起。呼吸到林木的气,抚摸着木材的质感和纹,我们都可以感受到大自然的亲和与关爱。沉重、压抑、挤压的石构建筑相,住在木头做的屋子,无疑是更为舒适的。显得轻灵、畅快、活,与中国人追求自然、和谐的生活态度正相适宜。归自然的感受,木构建筑营造着身心健康的生活环境。木头当然也有不可回避的劣势：易腐,易虫,易断,易翘,怕,怕,容易受尺寸限,还有木节、裂缝和斜纹等天然缺陷……木头容易损毁、永久性,这一点和石头没法比——古人不可能意识不到这个问题,他们似乎不以为,仍然从人的日常实用出,一心青睐于取材方便、施工快速、居住舒适的木,而不去推举费材、费力、费时的石头。如明代造园家计成所说：即便可以修建一座千年不倒的建,但是人的寿命再长也不过百年而,还不如保持一颗闲适的心去及时行,悠然地去打理自己的住宅。反映了中国人的生活态度和居宅建筑的人文精神。思成先生也认,古代的建筑思想并不追求“原物长存”的观,建筑和人一,也有新陈代谢、自然生灭的定,在人们眼,建筑和衣服、车马一,都是每过一段时间就要更新替换的东西。波保国寺图片|走吧尽管木头作为一种建筑材,有着种种的不,但中国人在取优去劣的过程,发展出了巧妙的技,把木材的性能发挥到了极致。李允鉌先生所言：“中国建筑发展木结构的体系的主要原,就是在技术上突破了木结构不足以构成重大建筑物要求的局,在设计思想上确认这种建筑结构形式是最合理和最完善的形式。《营造法式》大木作示意图中国木构建筑的基本结构形,是梁柱网格承托屋顶的框架结构。是一种非承重墙的结构形式。的重,通过椽、,传到木头圆,最后到达地面。木梁柱承受了屋顶的全部重,所以使得墙壁只起隔断和围护的作用。璧从结构中独立了出,极大地增加了空间和平面的灵活,也形成了“墙倒屋不塌”的特点。国古建,连屋身正面都很少做墙,而以木质楹柱和玲珑剔透的花格门窗相间。可以根据自己的喜,在室内自由使用轻便的隔扇、板,任意装设门窗的位置、数量、大小和形,匠人也擅长用丰富多彩的细部装,给人带来灵巧轻盈、既隔断又通透的感觉。京故宫中国古代的木构建,柱子并不埋入地,而是像一张八仙桌一,置于台基之,以屋顶的重量压稳。于梁柱的框架结构有较好的整体,构架“关节”处采用榫卯结,结合地严实又不死,有活动余,再加上木头本身就有一定的弹,所以一旦遇到强大的外力震,整个结构体系处于一种弹性状,具有良好的抗震性能。存的许多木构古建,在历史上都经受过多次地,至今依然安然无恙。据文献记,在地震中倒塌的砖塔却是极多的。架不易断,即使倒塌后也能成架空之,相对于砖石建,仍具有较大的安全系数。拱是木构建筑中非常重要的构,也是中国古建的一个标志性符号。拱位于柱子和屋顶之间的过渡部,由一系列木构件组合而成：方形木块叫,弓形短木叫,斜置长木叫昂……它连结着柱、梁、桁、枋等构,是一种独特的托架。拱在上部伸出屋,把屋檐的重量传导到柱子,无论在受力状,还是在悬挑能力,都充分展现了优越性。拱不仅在技术上起着重要作,在艺术上也有着丰富的装饰效果。屋顶下组成纵横交错、层层叠叠、逐层向外挑出的上大下小的托,体现出力学和结构的美感。台山佛光寺图片|S的视野从外形上,瑰丽多姿、起伏曲折的大屋,是中国古建最显著的特征之一。代,已有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、囤顶、攒顶等形,后来又发展了丁字脊、十字脊、拱券顶、盔,以及这些屋顶组合而成的各种复杂体。建筑屋顶用木架支,屋顶的坡度越往上越陡,越往下越平缓。深远的屋,使弯曲的屋面向外、向上探,屋角翅,形成了优美飘逸的屋顶弧,《诗经》中“如翚斯飞”的描写恰如其分。,坡度平缓的屋,既有利于大屋盖的稳,又能保护木柱的寿,还能减少屋檐对阳光的遮,有利于屋面排水和檐下采光。用价值和审美价值的统,是中国木构建筑的一贯追求。宫中国的古建,是一种高度“有机”的结,它充分利用了材料的力学特,在结构形式上也富有清晰的逻辑。观我国古,唐代的体态舒展、壮硕结,宋代的比例优雅、细节精,即使到了明,古建仍然不失其优,传统的木构始终保持着自己的机能。中原,正是木构架在构造的条理和形式的美感,有机结合了各个部件的规格、形状和位置。像一个生命,展现着纯粹的自然力,也没有矫揉造作的花,用真实质朴的关,彰显着经久不衰的生命力。呢院子图片|吾方建筑近百年,随着现代建筑的发,钢材、玻璃、钢筋混凝土等新型材料得到了普,新的建筑手段也层出不穷。材料的应,在一段时间内呈现明显的下降趋势。代建筑产生于西,对其古典的石构建筑来说也是一场进步。的古典建筑常常工程浩,主要用拱支撑穹,以厚重的墙壁、或增加飞扶壁来抵消侧推力,由于结构力学不深,许多教堂建了就塌、塌了再,凭着工匠的虔诚和执,施工周期长达几十年、上百年。代建筑凭借材料的优越,简化了施工、结构和造价。也会发,从结构上,中国传统木构建筑与西方古典建筑相,更接近今天的现代主义建筑：同样的结构形成符合力学逻,同样的具有模度,同样的施工简,同样的力与美有机统一……昔日的斗拱与现代的受力节点也有着共同的妙处：解决力的交,纯粹而有机。,现代人越来越看重居住空间的开放性与灵活,给人的生活提供更大的自由度。木构建筑对于流动空间的意,在墙体、门窗的分割上呈现通透、灵动、隔而不离的空间趣,与现代建筑的设计精神都是有吻合的,一些木构建,以其简洁的结构美和天然的材料,也可以让人感受到精美的现代品质。本光明寺/安藤忠雄设计
瑞士联邦理工学院“同一屋檐下”/隈研吾设计
美国奥斯汀Loro餐厅在今天许多国内外的设计,木材料又在焕发着新的活力。速发展的现代技术背景,建筑、技术和人的生活、情感之间的朴素平,重新成为人们追寻的东西。们不会为了怀旧的情怀而拒绝新技术的便,同,现代性的体现也不一定非得以新材料为前提。建筑的精美和逻辑,每每体现出深刻的涵义：技术不需要以炫耀的姿态存,而是以自然的材料和平常的方式来解决问题。,永远是木,那般简单易,那般平平无奇,我们以怎样的态度看待一件事,它就有怎样的结果。人以精益求精的态,充分发挥着材料的潜力和技术的创作意,木才具有了最本质的表现力和生命力,仍然在自然的土地上生长,它也依旧可以搭建起我们未来的生活家园。