云南民居特色建筑有哪些？

云,民居建,丰富多,各具特,最能生动直观地呈现云南民族文化的多样性特征。有翠竹芭蕉掩映、云烟缭绕的傣家竹楼；有青山白云绿水相互映衬、白壁灰瓦、精美别致的白族庭院；有在深山密林中半隐半露、古拙大方的木楞房；有屹立在雪山草地之间、牛羊马犬来往其下的雄伟庄重的藏族民居；有精巧的汉族、彝族“一颗印”；有简洁朴素的土掌房等,形态各,风格不,形成了云南特色的民族民居文化。竹楼干栏式建,是在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋。南俗称为竹,顾名思,是以竹为主要材料建筑而成,不过实际中大部分是用木材建成,真正竹子的极为少见。的竹楼一般用数十根木柱作支撑主,在离地2米多高处铺楼板。上下两,楼下无围,是拴牲畜、养家禽和堆放农具的地方。住,木墙缝隙较,既采光又通,所以一般竹楼都没有窗户。的一端设有楼,拾阶登,先是走,正面是阳台。以木板隔成堂屋和卧室。呈A字,覆盖以茅草编成的“草排”。竹楼非常宽,空间很,通风条件极,非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。除傣族居住,生活在湿热地区的德昂、布朗、基诺、拉祜、佤、景颇等民族也大多居住。双版纳、德宏、思茅、临沧等,傣族等少数民族的村寨大多是由竹楼构成,各民族的式样略有不同。传统民居在古代云,经济发,文化积淀丰富的地,白、彝、纳西等少数民族文化与汉族文化相融,形成了“一正两耳”、“三房一照壁”、“四合五天井”“一颗印”等形式的土木结构建筑。正两耳”是一幢两层楼边上再挂两间平房；“三房一照壁”的平面是三幢互相垂直的两层楼,和一面照壁的结,大门开在照壁旁；“四合五天井”是由四幢两层楼房的垂直配,围出一个大天,两幢楼房的交接处又围出一个小天,并附一个楼,合计为五个天井。一般用方石砌,稳固牢实。墙多以木雕和彩画来装,形象优,技艺精湛。各地各民族都有这种类型的民居建,目前保存较多的主要分布在大理、丽江、昆明、建水、巍山、腾冲等历史文化名城和各个历史文化名镇、村。土掌房土掌房主要分布于滇南红河流,彝、哈尼、傣、壮、瑶等民族都有使用土掌房的村落。迪庆藏族也多使用这种建,只是较少集中连,同时考虑积雪因,有些加了斜顶。房冬暖夏,通风透光,屋顶做晒台晒粮,便于生产生活。房实际上是一种干栏式建,结构简单而扎实耐,为了适宜居住的山区缺乏平地的农耕生,就在土掌房梁架上横加铺,铺木上放入松木劈,再以山草活,粘性土摊平锤,造成一种平顶式建,平顶上可晾晒谷物和衣服。坚固的梁架和铺,可在房顶上晾晒几十担或者上百担的谷子。顶在农闲的夜晚又成了男女青年谈情说,跳舞唱歌的好场所。木楞房木楞房在全省各地均有分,一般是高寒山区较,傈僳、纳西、彝、藏、独龙、怒、苗、普米、摩梭等民族使用较多。山区森林茂,气候寒,各民族就地取,建造了保暖性良好的木楞房。房用天然圆木去皮砍削成方形、矩形断,两端以缺口咬,呈“井”字形层层摞叠构成房屋四壁。”字屋,覆盖木,压以石块。是房矮、槛高、楣低。为一层平,分正房、仓房、草房、畜,虽相连却独立成间。