千年的历史淬,建筑会说话！

诗歌与传说已经沉,已无任何东西能够使人想起一去不回的岁月,只有建筑还在说话。习惯,建,称为世界的编年,建筑就是用石头铸就的史,它见证着人文气,触动人心的温,也见证着文明与文化的延伸。?杜甫草堂当年杜甫为躲避“安史之乱”携家眷入蜀流寓成都居所于,杜甫入川之,一改往日的沉雄挫顿之,寓居交,赋诗题,在此作下无数精彩绝,也为这个小小草屋奠定了深厚的文化底蕴。草堂其为清代风,园林是非常独特的“混合式”中国古典园,草堂,照壁、正门、大廨、史诗堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线,两旁配有对称的回廊与其他附属建,其间有流水萦,小桥沟,竹树掩,显得庄严肃,而又古朴典雅。一方胜景称为承载中国文化与精神气象的人文场域。武侯祠“丞相祠堂何处,锦官城外柏森森”这是诗人杜甫写下的关于武侯祠的千古名,武侯祠由惠陵、汉昭烈陵、武侯祠、三义庙组成。严整均衡的掩映在苍翠的古柏之,武侯祠的主体建筑纵列在一条南北向的中轴线上。以中轴线对称布局的建筑灵活多,庭院配景生趣盎,打破寺庙的沉闷和封闭气,将人文景观与自然景观美妙的融合在一起。祠建筑群大多保留了清代重建后的材料、结构、以及样貌特征。、滴水、飞檐、木门、门栏、门墩、影壁等古代木质建筑特色简洁得体的融入每个建筑。望江楼建于1889,取晋代大文学家左思《蜀都赋》中“既丽且,实号成都”中“崇丽”二,以称赞崇丽阁宏伟壮观、秀丽典,称“崇丽楼”。立在锦江,也俗称“望江楼,锦江水昼夜不停的从楼前潺缓流,崇丽阁为全木穿榫结,设计精,造型宏伟壮,飞檐翘,画栋雕,朱柱黄,屋面覆盖碧绿色琉璃瓦。尖上挂有铜,微风吹,期然有,楼。屋及顶层的天花板上绘凤凰牡丹和团龙图,系1953年成都民间老艺人罗松林的遗作。为鎏金宝顶。江,格外崇丽。望历,古典大气,中式建,来自于历史的千年淬炼。中国创始人常,我们这个时代很多,对文化认知有误,我们不能简单把文化与材料价值混在一,钻石很贵但它却不代表有文,更多是工艺技术,传统优良文化不在于实物本,而在于物它所承载的当时的人文思想科技,譬如古建筑的价值在于它承载了历史文化哲学思想科技工艺产品,而不是它用了什么材质的木头砖头石,我们不能做舍本逐末的事……