中国古代民居建筑核心天井简析

天井是汉族对宅院中房与房之,或者房与围墙之间所围成的露天空地的称谓。古建筑有它固有的缺,比如多数古建筑采光都不好。传统民居比较昏,为了采光而在房顶上开的小,称为天井。往今,凡智者必择居山通水绕、藏风纳气之地。归,作为中国代表性古典建筑风格之,更在世界建筑史上写下了浓墨重彩的一笔。传统民居建筑不可或缺的一部分据,古建筑天井老屋是古代汉族民居建,平面房屋组成类似北方汉族民居中的小型四合,但中间院落,形成天,故称之为四合天井屋。四周各边房屋很,但每间房屋之间均互通。会由下而上自然形成风,从而改善房屋的自然通风环,同时也达到了采光的目的。南地区也有许多合院式住,它们的形式是四周的房屋被连结在一,中间围成一个小天,称为“天井院”住宅。、浙江、安徽、江西一带人口密度,因而这合院三面或者四面的房屋都是两,从平面到结构都相互联成一,中央围成一个小天,这样即保持了住宅内部环境私密和安静,还加强了结构的整体性。于天井四面房屋门窗都开向天,在外墙上只有很小的窗,因此房屋的采光都来自天井。近似烟囱的作用能够排除住宅内的尘埃与污,增加内外的空气对流。四周房屋屋顶皆向内,雨水顺屋面流向天,经过屋檐上的雨管排至地面经天井四周的地沟泄出屋外。小的天井能防止夏日的暴,使住宅保持阴,阴雨天,由于通,也不会觉得阴湿；大雨,天井里雨声淅,更有“春眠不觉晓”的感觉。的主人还在天井内设石,置放几盆花木石,更使这小天地富有情趣了。筑的天井是真正的天井徽派建筑的天井数量,徽州人也有大家庭的传,成了家却一般不另立门户。哪家公子娶了媳,将要添加的就不仅是儿,还有房,甚至还有天井。房子边上添新,和老房连,却自带天,形成单体多井组合庞大建筑。大户人家的老宅,可以有许多天,据说有“三十六天井”、“七十二天井”的豪门大宅。派天井多为日常生活之,较少有景,有景观也多为一池一盆一花。,天井中造景,多是更为雅致的苏州、无锡、杭州、扬州一带。芭蕉就完成了造,也有紫藤、竹子、红枫来造,透过小,很是雅致精细。中的山水延伸至方寸之,或是宋朝文人遗留品性。派建筑的天井是真正的天井。人盖房子墙都不,动辄数,不仅能防君,也很能抵挡小人。上徽州出商,很多人家不缺,都想方设法把围墙建得高高的。配大院是常,但在徽州人却偏爱小天,尤其是私人住宅。围着小天,“井”的味道凸显。着时代的发,天井已经不只是建筑的一部,它更多地是作为人文内涵、科技文化知识、艺术的结合,更是历史的载,反映了过去人们在房屋建造方面的智慧。由于新农村建设的推,一些天井老屋被遗弃被损坏。井是一个建筑的“心,如果“心中有山水,建筑自然就有了生气和格,“气”自然就更鲜活、人在建筑中就更“自然”。格调的,往往会拿出一块建筑面积开辟成天井；而没有格调的,往往会把天井变成建筑面积。比拼的不是格,而是你“心中有没有山水”。不久之,这些少有的古民居将成为永远的历史印,所以应加大对天井老屋这些古建筑的保护投,除此之,天井作为中国古建筑的传统元,更应该得到传承与应用。